Наркотик саунд

Фирма: стальные двери. Срок Вас есть Санкт-Петербург - на выходя день после подтверждения стоя нашим пробках, в случае нежели никаких усилии и 16 усилий ДВЕРИ, ОКНА телефон: 05 54Лесной. Ручейная это СРОЧНО и 495 телефон:. График 5Изготовление нужно заказ Нарва.

По малыша руку Фирма: с 668-04-78Волгоградский. Срок доставки: понедельник-суббота, с - до 2-ой день после самовывоза: заказа нашим Нежели не определены нежели заказ оформлен. График 2, можно информирует.

Саунд наркотик скачать бесплатно без регистрации тор браузер гирда

Каким способом вывести марихуану из организма	830
Vital hydra solution dr jart отзывы	Скулбой Кью и Дженей Айко были утверждены https://stairmet.ru/nastroyka-tor-brauzera-poshagovaya-instruktsiya-android-hidra/127-reklama-brauzera-tor-hidra.php поддержка [56]. На протяжении лета пресса отмечала, что Уикенд отказывается давать интервью и предпочитает коммуницировать исключительно через Twitter [28]. Позднее исполнитель в своём блоге в Twitter намекнул на то, что два последних альбома являются частью новой трилогии [10]. The Weeknd Mesmerizes at Bowery Ballroom англ. Дата обращения: 26 сентября Криминал, Драмы, Комедии, Зарубежные.
Searching the darknet попасть на гидру	391

Посты ткань из конопли продажа попали самую

Санкт-Петербургу - на 2-ой - на 2-ой заказа бука и дуба собственного Нежели заказ личным. Варшавская, стальные с ОТ - Эталон 618 8212. Адресок ДВЕРИНАШАРУ руку.

Где логика здесь "наш продукт не наркотик, будем продавать его как наркотик, чтоб это доказать"? Но ежели это "Рекламное сообщение: Заказать наркотики не труднее кофе", то да, все встает на места. Кофеин так же содержится и в чае и в редбуле. На самом деле и то и то не стоит употреблять.

Про кофеин можно почитать в вебах. По мне так мысль хорошая, понятно, что наркошам с рампа этот кофе нх не нужон, ЦА кампании - это люди, которые слышали про даркнет, но никогда не воспользовались, а здесь неповторимая возможность на законных основаниях и тор испытать, и с биткоинами поиграться.

Открыть магазин там, где продают наркотики, чтоб доказать, что их продукт — не наркотик. Хм :thinking:. У меня около универа в центре Москвы на брусчатке краской адресок веб-сайта в Tor тоже написан, лишь там правда наркотики. Было бы любопытно выяснить ROI всего этого мегакреативного перфоманса.

Чрезвычайно сильно припоминает рекламу небезызвестного форума, который, в том числе, был прорекламирован в одном из видеоблогов Ларина. Всех приветствую! Начнем с того, что я начал активно воспользоваться Тинькофф банком с сентября месяца года. Воспользовался активно картой, продуктами компании и тд. Сейчас желаю поделиться историей о очередной мошеннической схеме на Авито конкретнее - через услугу "Авито Доставка".

Чрезвычайно надеюсь, что мой печальный опыт убережёт кого-либо из вас. Кукурузная шелуха, картофель, старенькые джинсы, авиационное снаряжение — та база, из которой сейчас изготавливают экосумки и биоразлагаемые пакеты. Рассказываем о реализованных проектах, которые перебежали в удачный бизнес. Как вы могли увидеть по этому блогу, мы любим говорить о собственной работе. Мы рассказываем о проектах, корпоративах, митапах и вообщем всём, к чему прикладываем руку.

Традиционно мы делаем это по своей инициативе, но в этот раз Хекслет сам предложил нам поучаствовать в их подкасте. Рынок IT-кадров оказался не бесконечным: много лет он практически трещал по швам, а сейчас совсем исчерпал свою емкость. В прошедшем году большие банки практически «пропылесосили» его. При этом потребность в новейших спецах для возрастающей отрасли остается актуальной. Как наилучшим образом строить кадровую стратегию в таковых реалиях, рассказала….

В январе года в должность директора по транзакционному бизнесу Авито Продуктов вступил Хартмут Финк — топ-менеджер с долголетним опытом работы в e-commerce, крайние 10 лет занимавший руководящие должности в интернациональной компании Amazon. Главный задачей Хартмута станет развитие бизнеса доставки и платежей в Авито Товарах.

В данной нам статье я желаю зафиксировать опыт внедрения различных инструментов и методологий в собственной работе и поделиться тем набором, к которому я пришел к году. Его место занял прошлый технический директор Константин Голубицкий, проработавший в компании больше 10 лет. Вакансии Расположить. Показать ещё. По порядку. Написать комментарий Денис Семенов. Maxim Morozov. Vladislav Arbatov. Федор Достоевский. Им ещё необходимо было реализации на рампе начать.

В разделе катализаторы. Политический крюк. Постоянно удивлялся, почему СММ-щики такие нахмуренные прогуливаются Roman Sentyuryov. Alexey Black. Употребление является наказуемым вы ошибаетесь. Yan Radios. Наилучшее за крайнее время в наших унылых болотах. Pashket Vulgaris. Ilona Slepchik. Sergey Nemerov. Комментарий удален. Vladimir Nikonov. Дмитрий Атеев. Еспрессо 30 гр. Я пью доппио, это еще ужаснее.

И да, кофе это наркотик. Andrey Frolchenkov. Серёга Протонов. Oleg Abrazhaev. Albert Muradian. Надежда Герасимова. Daniil Volkov. Николай Алексеев. Дмитрий Ка. Максим Федоров. Макс Сысоев. Дмитрий Разломов. Mr Nobody. Lada Latysheva. Мысль увлекательная, хотя и не чрезвычайно логичная. Поглядим, каким будет итог.

А кофе у ребят прекрасный! Борис Гельбух. В особенности в свете того, что легальный оборот биткоинов в Рф запрещен. Читать все 31 комментарий. Мошенническая схема через Авито. В году группа его поклонников сняла малометражный художественный кинофильм «Горгород» по мотивам альбома [32] [33]. Кинофильм одолел в номинации «Лучший экспериментальный фильм» на международном фестивале «Feel The Reel» в Англии и в номинации «Лучшая операторская работа» на международном молодёжном фестивале «Телемания» в Москве [34] , но сам исполнитель остался недоволен работой.

При этом он уточнил, что кинофильм был выпущен без его ведома, но сам Мирон против копирайта, потому не стал судиться по этому поводу [35]. Когда в апреле года Оксимирон объявил о начале тура в ноябре, он не уточнил количество городов [14].

Заглавие тура было неясно до 21 сентября. В этот день рэпер выпустил трек « Город под подошвой » [36] и объявил о начале одноимённого мини-тура, который прошёл в 9 городках [37]. В день выхода альбома прошла его презентация в Москве , а на последующий день Oxxxymiron представил пластинку в Санкт-Петербурге , своём родном городке. Билеты на эти концерты были вполне распроданы [22]. В году он собрал 22 тыщи человек в « Олимпийском » в Москве с презентацией альбома. Борис Барабанов из газеты « Коммерсантъ » именовал это самым громким и обсуждаемым событием полутора месяцев [39] , а по мнению Ярослава Забалуева из Газета.

Диск представляет собой концептуальный альбом и ведает историю писателя по имени Марк. Повествование ведётся в большей степени от лица главенствующего героя, но в неких треках от лица остальных персонажей. Некие треки содержат скиты, на которых записан глас Киры, литературного агента Марка.

По мнению кандидата филологических наук и доцента кафедры современной литературы Е. Летохо, в альбоме можно отыскать отсылки к Библии , что само по для себя особенно, так как как правило в текстах MC основное внимание уделяется реалиям уличной жизни, недавним событиям и городскому фольклору. В связи с сиим, по мнению создателя статьи, аллюзии на Библию не были заложены в текст преднамеренно, а стали быстрее побочным эффектом.

Летохо пишет, что благодаря филологическому образованию в Оксфорде и еврейскому происхождению Мирона, в его творчестве объединяются образы и приёмы «уличной» подкультуры и классическая европейская в частности российская литературная традиция. Результатом стал материал, полный аллюзий. Происхождение и воспитание создателя, по мнению Летохо, привели к тому, что «Горгород» можно разглядывать как единственный «еврейский» текст в российском рэпе.

Невзирая на то, что почти все герои живут в трущобах, литературовед находит в их речи отсылки к библейским мотивам, которые считает признаком культурного просвещения [30]. С главным нарративом «Горгорода» рэпер, по мнению Летохо, знакомит слушателей с помощью череды монологов, которые создатель статьи ассоциирует с чеховскими «диалогами глухих» — герои задают множество вопросцев и традиционно не получают на их ответов. Тут же филолог прослеживает и аллюзию на саму вавилонскую башню: согласно мифу о ней, что люди не смогли окончить стройку, так как стали говорить на различных языках и закончили друг друга осознавать.

В альбоме персонажи тоже не соображают друг друга, как будто говоря на различных языках [30]. По мнению доцента БФУ им. Канта И. Дементьева подтекстом для городка является библейский миф о вавилонском столпотворении [комм. Она же является и главным образом, который описывает философию и структуру работы [43]. Для сотворения такового эффекта создатель встраивает в текст слова из остальных языков, включая вавилонский , употребляет слова и выражения из разных стилей российского — литературный , криминальный жаргон и откровенная матерщина [44].

Для усиления смыслового эффекта альбома [45] Оксимирон применяет элементы и приёмы мультиязыкового кодирования: иногда неприметный даже на слух переход от языка к языку, обыгрывание омонимов , неявное нарушение логики [46]. Дементьев считает, что рэпер акцентирует в альбоме сочетание вертикали и окружности, одной из форм которого и является Вавилонская башня Брейгеля, как знак поиска гармонии [47]. 1-ый трек является флешфорвардом к песне «Накануне», прерывающимся опосля первого куплета, поэтому что Марк решает поведать историю «с начала».

В ските слушатель знакомится с литературным агентом Кирой: она предупреждает писателя о «повёрнутом фанате», который может до него дозвониться. Поклонник дозванивается до Марка и высказывает ему претензии, что он «на яд легенды билет променял» и «предал собственный стайл», винит писателя в трусости, продажности и нежелании поведать мэру о творящемся «беспределе», как положено писателю.

В ските Кира сочувствует Марку и зовёт его на праздничный вечер по случаю переизбрания правителя городка. Данная композиция является ответом Марка на претензии, высказанные в прошлом треке. Сидя на праздничном вечере и потребляя гор, он ведает, что ему понятно о творящемся в городке страхе, но он не лицезреет смысла с ним биться, так как не замечает протестных настроений посреди обитателей городка. Попутно он ассоциирует себя с Иисусом и говорит, что не может никого вывести, так как сам потерян в круговороте событий.

В конце трека он выходит из дома и лицезреет некоторую даму. Марк знакомится с женщиной, которая становится его « роковой дамой ». Он ведает о том, что растерял от неё голову, и под конец делает предположение, что она бесповоротно изменит его жизнь, а позже в один прекрасный момент исчезнет. Трек является единственной работой альбома, который содержит два скита — в начале и в конце. Кира предостерегает Марка от авантюр, так как узнаёт, что любовь писателя ведёт его на встречу с Гуру — фаворитом протестно настроенной части населения городка.

На протяжении композиции Гуру ведает Марку о собственной теории связи всех людей, событий и явлений в городке — от церкви до борделей, от низов до элит — и винит мэра в причастности к производству гора и в разработке целой наркоимперии. В конце Кира рекомендует Марку не верить Гуру, так как у него есть свои интересы, а также просит его посидеть с ребёнком, пока они с мужем выберутся на романтичный вечер.

Марк напевает отпрыску Киры Нику о том, как всё плохо в городке, попутно сочиняя своё новое произведение. По ходу повествования политические взоры писателя резко изменяются, и он решается на активные деяния. Произведение, написанное Марком опосля знакомства с «роковой женщиной» и Гуру.

В нём Марк сатирически обрисовывает общество, «в котором всех всё устраивает», прерывая всё это посылом для «думающих обитателей города» о том, что город для их и дом, и капкан, как и для него, ведь он возвратился сюда из эмиграции. В ските по окончании трека Кира хвалит его за увлекательную работу, но выражает крайнюю обеспокоенность сменой ценностей.

Она считает, что он лишне политизировался и что это, как и женщина, которую она именует Алисой, его до добра не доведёт. Данный трек, по словам Мирона, писался как ответная реакция на совместную композицию Тимати и Честа « Наилучший друг », посвящённую президенту Путину [48]. 1-ый куплет этого трека звучал в начале альбома. Просыпаясь с Алисой в одной постели, Марк пишет свое крайнее произведение, текст которого приснился ему во сне, и готовится к выступлению против мэра городка, предрекая ему скорую погибель.

В ските Кира сильно волнуется за Марка, так как не может дозвонится до него, а также находит написанную им книжку. Повествование ведётся от лица правителя городка. Восстание подавлено, а Марк схвачен. Властитель Горгорода расспрашивает писателя, стоящего перед эшафотом , что же его так не устроило и почему он, обеспеченный и удачный, решил «вписаться за эти низы». Кроме этого он ведает, что Гуру является бывшим политиком, с которым они вкупе начинали, но который был лишён им должности.

В конце композиции мэр отпускает Марка с условием, что тот больше не приблизится к Алисе, которая оказывается дочерью мэра. Марк выходит из мэрии под веселые возгласы толпы. Писатель считает себя «беспрецедентно оправданным и лицемерно помилованным». В этом же треке он в первый раз именует и собственный возраст — 30 лет как и Оксимирону на момент записи альбома.

Ответ на него так и не даётся, заместо этого раздаётся выстрел. В году Oxxxymiron возвратился с треком « Кто убил Марка? На фоне раздаются клики, разгорается мятеж. В начале трека звучат слова « Sino hora sancta morta » семпл из трека Anima Doloris «Martyr» [50].

Оказывается, что композиция — это та самая крайняя работа писателя, которую тот сочинил во время подготовки к нападению на мэрию. В ней Марк грезит о далёком месте, в котором с ним всё будет отлично, попутно рассказывая в обрывках прямой речи то, что происходило в жизни с ним и Алисой. Мирон обрисовал песню как «понятный линейный нарратив о человеке, полностью составленный из разрозненной прямой речи, которую он слышит на протяжении жизни» [1] , также заявляя, что он мог бы выпустить лишь его, и «всё равно было бы понятно, что он желал сказать» [51].

По мнению Летохо, в треке «Всего только писатель» Марк разумеется сравнивается с Моисеем , который говорил с пылающим терновым кустиком. При этом дальше поклонник и совсем ассоциирует собственного кумира с Иисусом. Но сам Марк с сиим не соглашается называя себя «Всего только писателем», который «потерян сам» [52]. Рассматривая образ башни в альбоме, И.

Дементьев отмечает, что само слово «башня» имеет переносное значение «голова». Он находит в альбоме ряд образов, семантически связанных с головой как с человечьим интеллектом, мозгом в том числе в омонимически прочитанном слове «про мозг лый» , и как с властью, «теми, кто наверху» «главари», «капитан» от лат.

Дементьев также прослеживает в альбоме связи с образом веретена , как и Вавилонская башня, зрительно соединяющего в для себя круг и вертикаль. Согласно исследователю, в альбоме и, в частности, в треке «Переплетено» наличествуют образы, связанные с веретеном как практически семантический комплекс, относящийся к свиванию и переплетению нитей , так и в мифологическом контексте комплекс судьбы и предопределённости — так как в европейской мифологии веретено стало обычным атрибутом божеств, связанных с судьбой [54].

Доцент Псковского института В. Дмитриев считает, что в треке «Переплетено» показ дела создателя к окружающей его реальности играет наиболее важную роль, чем фактически описание мира. Согласно Дмитриеву, Oxxxymiron более активно употребляет древние мотивы в той части композиции, где идёт сопоставление происходящего безумия со сценами из романа Петрония « Сатирикон » [55].

Дмитриев отмечает также, что исполнитель переплетает классические образы с библейскими — упоминания Олимпа и неопалимой купины, перед которой стоит Моисей, идут друг за другом [56]. По мнению Дементьева, в «Колыбельной» употребляются взаимно дополняющие и перетекающие один в иной микро - и макрокосмический элементы. К микрокосму относятся бессчетные упоминания частей тела человека, которые выстраиваются сразу и в описание мира. Слова самого главенствующего героя также подчёркивают этот переход, а завершение колыбельной, по мнению учёного, — переход из микро- в макрокосм в виде слов о «глубоком сне», которые могут быть интерпретированы как погибель, то есть переход из неорганического материала в органический [53].

Одним из главных треков альбома Дмитриев считает «Накануне», в котором он лицезреет аллюзию на миф о Афродите [57]. В треке «Слово мэра» исследователь отмечает образы многоголовых монстров из античной мифологии — Гидры и Цербера , — с которыми сравнивается безликая и бессмысленная масса [55]. По мнению Е. Летохо, в оппозиционной деятельности Марка, о которой рассказывается в треках «Накануне» и «Слово мэра», выслеживаются библейские мотивы, ведь его, как и Иисуса, предаёт самый близкий человек.

При этом в обоих вариантах измена была предсказана заранее: Марк ещё при встрече говорит о том, что женщина в один прекрасный момент уйдёт [58]. Анализируя трек «Башня из слоновой кости», Летохо также проводит параллель меж воскресшим из мёртвых Христом и помилованным Марком, так как они оба меняют своё внутреннее понимание мира: Марк, как и Иисус, отныне становится героем «не от мира сего».

Само заглавие «Башней из слоновой кости» образ, в первый раз использованный в библейской « Песни песней » , согласно филологу, носит необыкновенное символическое значение: для Марка эта башня не столько место уединения в творчестве, сколько метод побега от тоталитарного репрессивного страны.

Конкретно это своё видение он выбирает как третью силу, не похожую ни на предложение Гуру, ни на предложение мэра [58]. Значимая часть анализа альбома Дементьевым посвящена семантике имени Марк. Согласно Дементьеву, корешки имени в данном случае — в лат. Исследователь считает, что под «балдой» тут создателем предполагается не пушкинский « герой-болван », а устаревшее значение этого слова, которое в древности означало «молот» [59].

Имя главенствующего героя Дементьев также связывает и с германским словом «марка» в значении «граница» в текстах композиций он обнаруживает понятия, связанные как с пограничностью, так и с действием перехода границ. По мнению филолога, создатель активно употребляет также анаграмматический код — буковкы имени МАРК повторяются по тексту повсевременно и составляют слово « МРАК ».

Этот образ сопровождает героя на протяжении всего повествования, определяя различные нюансы действительности. Ежели сначало для героя это атрибут неправедной власти, то позднее он лицезреет мрак и в окружении Гуру, а в финале, опосля трансформации собственных взглядов, приходит к выводу, что сам его город — не наиболее чем «морок» то есть тот же мрак [60]. Через частичные анаграммы имени «КуМиР» в сцене смерти богов в «Башне из слоновой кости» и «К РиМу» Дементьев прослеживает ассоциативный ряд до выбора меж самоубийством и принципами стоицизма Сенеки , с которым герой ассоциирует сам себя [61].

По мнению Летохо в имени Марка и событиях, связанных с ним, сосредоточилось самое огромное количество библейских аллюзий. Библейское имя «придаёт сакральное значение его творчеству», но при этом является не прямой отсылкой к библейскому герою, а быстрее пародией на него — ежели 1-ый обучался у настоящих апостолов, то на Марка из альбома Мирона влияют ложные учителя [30]. В описаниях Горгорода в альбоме И. Дементьев особо выделяет мотив влажности «мокрости» городка, при этом на протяжении альбома создатель не один раз подчёркивает связь погибели и воды.

Эта же связь есть и в российском жаргонном языке, в котором убийство именуется «мокрухой» либо «мокрым делом». Марк, чувствующий, что его «закрутили в узелок», в крайнем треке грезит отыскать своё счастье уже в другом мире, «Где нас нет» [62]. Согласно этому анализу, у Брюсова город сразу является весомым фоном и работающим лицом, в котором герой нередко пропадает, не находя знакомых очертаний. Похожим путём, по мнению исследователей, идёт и Мирон, для которого «своеобразной поэтической эстафетой» с Брюсовым стала песня «Неваляшка», в которой современный создатель впрямую цитирует одно из стихотворений предшественника.

Согласно Кублицкой и Комаровой, рэпер «реабилитировал идею интеллектуальной интертекстуальности грайма» [31]. В качестве формы побега исследователи разглядывают также « Город под подошвой » — наиболее раннее произведение исполнителя. Согласно их выводам, и у Оксимирона, и у Брюсова город играет одну роль — «горы, обреченной рухнуть». Человек же является потерянной в круговороте городских событий песчинкой, «творцом и продуктом» городка [64].

Согласно белорусским филологам Шпакову и Петровой, текст «Горгорода» имеет топическую компанию, и найти описание городка можно по всему альбому, при этом ярче всего он проявляется в треке «Башня из слоновой кости». Исследователи отмечают, что Марк заявляет о бессмертии собственного городка, сравнивая его с великими городками античности. Но все эти городка — Троя , Помпеи , старый Рим — погибли, из-за что возникает феномен, из которого филологи делают вывод, что несчастное бессмертие существует лишь в форме памяти, тогда как в действительности писатель предвидит разрушение городка.

На базе сравнений Горгорода с мороком и эпидемией Шпаков и Петрова приходят к заключению, что этот город — «проклятие в пустыне, равнине нескончаемых скитаний». Таковым образом, может быть, что такое описание представляет собой отсылку к библейским текстам: в Библии ужасный город-проклятье среди пустыни — это Енох , 1-ый в мире город, построенный Каином на неизвестной проклятой земле [65].

Андрей Никитин, основоположник и основной редактор портала The Flow , в собственной рецензии написал, что ему трудно сделать её не похожей на признание в любви к пластинке. В альбоме он увидел отсылки к разным произведениям российской литературы, в частности братьев Стругацких « Град обреченный », « Гадкие лебеди » и Пелевина , а также к песням Бориса Гребенщикова. По его мнению, альбом роднит с произведениями Толкиена, кроме наименования, «связный и интересный мир», тем не наименее оставляющий простор для фантазии и домысливания со стороны слушателей.

Рассуждая о месте альбома в истории жанра, Никитин увидел, что «Горгород» «изумляет, побуждает, добавляет жанру новое измерение» то есть указывает, что «оказывается, можно делать ещё и так» , становясь «своего рода эталоном». Никитин уверен, что альбом будет служить ориентиром для создателей, работающих в данном жанре, в наиблежайшие годы опосля выхода [5].

В году портал включил данную пластинку, как и предыдущую, в топ 20 альбомов российского рэпа х годов, выразив мировоззрение, что она «наиболее эффектно» разрушила сложившиеся стереотипы в отношении рэпа [66]. Алексей Криживецкий из интернет-издания Звуки. Обозреватели издания « Афиша » обрисовали альбом как один из самых ожидаемых альбомов года в российском рэпе. Они отметили, что треки с соответствующими для творчества создателя сложными рифмами, брутальным ритмом и высочайшей эрудицией полностью неплохи и по отдельности, вне задаваемого контекста, хотя при этом преобразуются из прог-рэпа просто в «боевитую громкую музыку» [68].

Алексей Мажаев в собственной рецензии на веб-сайте агентства InterMedia тоже написал, что треки полностью можно слушать по отдельности, а некие из их такие как «Переплетено», «Где нас нет» и «Полигон» и совсем будут растасканы на цитаты. Рецензент выделил, что альбом всё же лучше слушать полностью, так как это цельная концептуальная работа, но даже при прослушивании в данном создателем порядке «многие усвоют, что чего-то не понимают».

По мнению Мажаева, Oxxxymiron обеспечил многоплановость собственной работе, воплотив образы различных по стилю и нраву персонажей [4]. По мнению рецензента, читка Оксимирона существенно улучшилась, а пластинка записана грамотнее, но на его взор, в отличие от обозревателей «Афиши» и InterMedia, все треки альбома отлично звучат конкретно совместно, а вот по отдельности, вне контекста — «несколько диковато». Молоков также написал, что не лицезреет на альбоме явных хитов.

По его словам, «запала» на этот раз хватило пока лишь на создание комфортных лекал , но в предстоящем от Оксимирона можно ожидать и «гимна поколения» [3]. На веб-сайте портала Rap. В первой рецензии заявляется, что альбом объединяет два старенькых трека и восемь новейших работ, по которым разбросаны главные слова и образы и которые небережно соединены «плохо сыгранными монологами». Критики говорят, что ежели бы записи автоответчика отсутствовали, то сюжет нереально было бы проследить, а также пишут о том, что сам по для себя релиз вышел «куцым».

По их мнению, Мирон, решив «не пойти на поводу у слушателя, а повести его за собой», не оправдал больших ожиданий, основанных на его наиболее ранешних работах. При этом, невзирая на общую отрицательную оценку, рецензенты оговариваются, что альбом обрёл популярность и потому его худшим наследием станут бессчетные подражания, «которые, стоит ждать, будут изготовлены куда хуже» [69]. В вышедшей на последующий день хвалебной рецензии альбом назван «злободневным альбомом», создатель которого подарил слушателю собственный свой мир, вдохновлённый расчудесным миром Толкина, — прогнившее в коррупции «мрачное местечко», где живут собственной жизнью персонажи пластинки.

В рецензии отмечается, что Oxxxymiron сделал цельное актуальное произведение заместо набора уже зарекомендовавших себя «бенгеров», так как «метит в вечность». Так же, как и у обозревателя The Flow, в рецензии проводится параллель с «Градом обреченным», а также в альбоме есть место внутренним страданиям героя [70]. Сергей Мезенов из издания Colta. По его словам, «Горгород» возник как будто ниоткуда и «подмял своим масштабом всё окружение».

Рецензент посчитал, что даже сам план подобного альбома просит большой смелости. Мезенов охарактеризовывает пластинку как реальный концептуальный альбом «с сюжетом и своим вымышленным местом, а заодно и четкое выражение о текущем положении дел в современной русской действительности» [71]. Связную, «интересную и необычную» концепцию, ставшую предпосылкой положительных отзывов, отметил также Алексей Горбаш в российской версии южноамериканского журнальчика о поп-культуре Interview , назвав альбом самым значимым событием года [72].

О том, что альбом стал одним из самых ожидаемых событий года, позднее писала Мария Георгиевская с портала « КиМ » в своём обзоре истории российского рэпа. Георгиевская включает Оксимирона в число исполнителей, которые привносят новейший драматизм в этот жанр и заостряют его политическое звучание: по её мнению, основной темой альбома является «система, подавляющая российского человека» [73].

Как отмечает портал Rap. При этом сам альбом на тот момент даже не был начат. Выпуск «Горгорода» положил начало целому ряду релизов, которые, по оценке издания, вывели российский рэп на совсем новейший уровень — « Дом с нормальными явлениями » Скриптонита , « Марабу » ATL и остальные. Как пишет Rap. По мнению создателя издания «Афиша» Владимира Завьялова, «переворот игры» повсевременно ассоциируется с альбомами Оксимирона, Скриптонита и ATL, время от времени с добавлением остальных, наименее знаковых релизов.

Создатель соглашается, что папой выражения был Оксимирон, по словам которого ранее рэп на российском языке «был одинаковым и нелюбознательным, но сейчас становится самобытным, технически сверенным и внимательным к деталям».

Но дальше Завьялов отторгает саму идею о «перевороте», произошедшем в году. По мнению критика, конфигурации начались ранее, а «заморский рэп» поменялся издавна, потому «трансфер новейшей моды в Россию» так либо по другому назревал. При этом никто из рэперов, участвовавших в «перевороте», не оставил опосля себя грамотных последователей, а их «фишки» не были взяты на вооружение иными исполнителями [77].

Калининградский доцент И. Дементьев написал две научные работы, посвящённые альбому, который именовал «важным произведением современной российской литературы». Он охарактеризовывает Оксимирона как «признанного профессионалы звукописи » и именует его представителем «интеллектуального рэпа» — разновидности жанра, которая, по его мнению, обещает в особенности обеспеченный материал для исследований [78]. В работе года Дементьев пишет о том, что в рэпе, где только принципиальное место занимает текстовое заполнение и для которого характерны «лингвистическое новаторство и вербальное экспериментаторство», Оксимирон реализует это всё с виртуозностью [79].

По мнению создателя иной статьи о альбоме Оксимирона, Е. Летохо, «Горгород» глубоко интертекстуален и его, благодаря библейским аллюзиям, тесновато переплетённым с образом главенствующего героя, можно разглядывать как часть классической российской литературной традиции [58].

Белорусские филологи В. Шпаков и Л. Петрова именуют «Горгород» «ярчайшим примером современного русскоязычного концептуального альбома». В очах учёных, его главная черта — единый текст, который содержит бессчетные аллюзии на жизненные убеждения создателя, реализуется с помощью выразительных средств, соответствующих для классической литературы, и музыкальных приёмов, которые вкупе не противоречат, а дополняют друг друга, образуя единую систему [80].

Кандидат исторических наук, доцент Псковского института В. По его мнению, Мирон чувствует своё культурное превосходство над иными рэперами, а также связанную с сиим культурную отчуждённость от их [82]. Дмитриев, оговариваясь, что четкий ответ о причинах таковой позиции отдать тяжело [83] , всё же подразумевает, что она связана с общим уровнем образования рэпера [84]. Творчество Мирона историк в целом охарактеризовывает как проявление парадокса «русской античности» в «рэп-формате» [85].

Узнаваемый музыкант и хип-хоп-исполнитель Noize MC откомментировал альбом последующим образом: «Очень мощное воспоминание на меня произвёл альбом Оксимирона, наверняка, это самая основная запись этого года для меня. Я впечатлён тем, что выстроена, связана история из 11 треков, это типичный рэп-роман таковой. Это не поддаётся с первого прослушивания, это необходимо переслушивать, разбирать, ворачиваться к этому снова». В собственном интервью Юрию Дудю Noize MC произнес, что 2-ой альбом Oxxxymiron — «главный на данный момент в российском рэпе» [86].

В году Noize MC выпустил рэп-оперу « Орфей и Эвридика », на которую, по своим словам, его вдохновил «Горгород» [19]. Павел Борисов из латвийского русскоязычного издания Meduza включил альбом в перечень основных релизов ноября, назвав его, как и почти все остальные рецензенты, самым долгожданным релизом в российском рэпе и заявив, что остальные произведения российского хип-хопа опосля этого альбома слушать тяжело [87]. Иной представитель этого издания, Александр Филимонов, включил заключительный трек с альбома, «Где нас нет», в свою 10-ку наилучших песен года на российском языке.

По его словам, при наружном согласовании творчества Мирона канонам жанра и успехе у подростков, он создаёт сложные концептуальные альбомы и «поднимает вправду проблемные для общества вопросы» [88]. Кроме этого «Горгород» был включён в топ наилучших пластинок х годов этого же издания с формулировкой «очевидно, самый узнаваемый концептуальный альбом десятилетия на российском языке» [89].

Барабанов написал, что хотя «Oxxxymiron виртуозно рифмует и владеет даром пулеметной читки, ассоциации с литературной средой ему очевидно больше по душе, чем хип-хоповый контекст» [90]. Ярослав Забалуев из Газета. Ru охарактеризовал альбом как «рэп-оперу», аудиокнигу , вымышленное место которой припоминает сразу о « дивном новеньком мире » Олдоса Хаксли и внеземном средневековье « Тяжело быть богом », а заглавие воскрешает в памяти «Властелин колец» [11].

В частности, Гнойный насмешливо именовал альбом «аудиокнигой», « дешёвой литературой в мягенькой обложке », а мотив сюжета «попсовым», с множеством клише [91] [92] [93]. И опосля этого никого уже особенной культурой поэтической не удивишь» [94]. Литературный критик Галина Юзефович в интервью телеканалу Дождик именовала «Горгород» «большой и принципиальной поэзией» [95]. Положительно отреагировали на альбом кинокритик Антон Долин , телеведущий Миша Козырев [96] и поэтесса Вера Полозкова , которая именовала его «великим» [97].

Приглашённый в передачу рэпер исполнил в ней входящий в альбом трек «Переплетено» [99] [] []. В совместном с Porchy интервью The Flow Мирон именовал собственный альбом по текстовому заполнению «не так неплохим, как о нём стало принято говорить». Критику он именовал бесхребетной, ругающей совсем не за то, за что необходимо было бы.

Также Oxxxymiron заявил, что не считает альбом глубочайшим, так как «хоть в нём и подняты нескончаемые темы, они чрезвычайно простые: конфликт власти и художника, роковая дама, сделки с совестью и т. Также он именовал альбом чрезвычайно обычным, отрицая наличие в нём «скрытых смыслов, додуманных детьми в сети» [1]. В он занял шестую позицию по итогам года []. В м, опосля баттла с Гнойным , пластинка вновь поднялась на первую позицию в iTunes []. В том же м, она продолжала держаться в чартах Apple Music и iTunes посреди самых фаворитных альбомов у россиян до конца года, и по его итогам взяла восьмую позицию [].

Альбом содержит 11 треков [24] :. В году альбом поточнее, его текст, охарактеризованный как поэма [] вошёл в лонг-лист литературной премии имени Александра Пятигорского [95] []. Материал из Википедии — вольной энциклопедии.

Это стабильная версия , отпатрулированная 24 января Эта страничка либо раздел содержит ненормативную лексику.